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Monismo relazionale — bibliografia dei filosofi

Dialogue

Monismo relazionale — bibliografia dei filosofi

Il monismo relazionale interpreta la realtà come un unico campo di relazioni, non come un insieme di entità separate. Ciò che è fondamentale non sono le “cose”, ma le trame dinamiche di connessione che le rendono possibili. L’identità nasce dalla relazione; la differenza è una forma dell’unità; l’essere è intrinsecamente interattivo.

Una costellazione di pensatori affini al monismo relazionale.

  1. Eraclito – divenire e tensione degli opposti.
  2. Platone (dialoghi tardivi) – partecipazione come struttura relazionale.
  3. Aristotele – pros ti come categoria ontologica.
  4. Plotino – emanazione dell’Uno.
  5. Cusano – coincidentia oppositorum.
  6. Spinoza – sostanza unica come campo relazionale.
  7. Leibniz – monadi definite dalle relazioni.
  8. Hegel – identità nella differenza.
  9. Martin Buber – Io–Tu come ontologia relazionale.
  10. Emmanuel Lévinas – primato dell’Altro.
  11. Maurice Merleau-Ponty – carne del mondo.
  12. Alfred N. Whitehead – filosofia del processo.
  13. Gregory Bateson – mente come pattern relazionale.
  14. Karen Barad – intra-azione.
  15. Carlo Rovelli – meccanica quantistica relazionale.
  16. Andrzej Dragan – modello quantistico–relativistico relazionale.
  17. Kitarō Nishida – modello del monismo assoluto.
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Silas O’Creamy, being entirely fictional, wishes to reassure the reader that any resemblance to actual philosophers, academics, metaphysicians, or self‑appointed epistemic authorities is purely coincidental — though, given the state of contemporary metaphysics, probably inevitable. This site is offered in the long and noble tradition of intellectual mischief: a reminder that the universe remains stubbornly unknowable, that our models are charmingly inaccurate, and that every theory — including Relational Monism — is merely the latest attempt to make ignorance look respectable.

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