Relational Monism

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Nichilismo italiano, Kobyliński e le implicazioni nel monismo relazionale

15/07/2026 by Silas O'Creamy Leave a Comment

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1. Il nichilismo italiano: una tradizione negativa che non distrugge, ma rivela Il nichilismo italiano – a differenza della sua variante tedesca – non è un progetto di annientamento metafisico. È piuttosto un’estetica della negatività, una forma di lucidità che nasce dal riconoscimento della fragilità del senso. Da Giacomo Leopardi a Emanuele Severino, dalla malinconia […]

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Il Decalogo come struttura tradizionale dell’etica relazionale

29/06/2026 by Silas O'Creamy Leave a Comment

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Il Decalogo come struttura tradizionale dell’etica relazionale Il Decalogo è spesso letto come un insieme di prescrizioni morali, un codice di comportamento imposto dall’esterno. Ma la sua forza non risiede nella forma normativa. Risiede nella struttura relazionale che lo attraversa. Ogni comandamento, se lo si ascolta con attenzione, non parla di un individuo isolato, ma […]

Filed Under: Italiano

La compassione come fondamento dell’etica

29/06/2026 by Silas O'Creamy Leave a Comment

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La compassione come fondamento dell’etica La compassione non è un sentimento accessorio, né una dolce emozione riservata alle anime sensibili. È, nella sua struttura più profonda, un modo di abitare il mondo. Nasce dal fatto che l’essere umano non è mai una monade chiusa, ma un essere esposto, affettivo, attraversato dalla presenza dell’altro. Prima ancora […]

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La fede come esperienza mistica della Relazione

29/06/2026 by Silas O'Creamy Leave a Comment

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La fede come esperienza mistica della Relazione Esistono esperienze così discrete da passare spesso inosservate, e tuttavia portano in sé una profondità che supera ogni spiegazione. La fede, quando la si spoglia dei suoi dogmi, delle sue dottrine e delle sue metafisiche, appartiene a questo ordine. Non è una credenza, né un’adesione intellettuale, né una […]

Filed Under: Italiano

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Chi sono

Silas O’Creamy esplora la filosofia attraverso la lente della relazione.
Non come un sistema di concetti astratti, ma come un modo di abitare il mondo.

Esistiamo non come esseri isolati, ma come partecipanti a un campo condiviso di presenza.
Qui il pensiero è dialogico, l’etica precede l’ontologia, e il senso nasce nello spazio intermedio.

Questo sito raccoglie riflessioni sul monismo relazionale, sulla co‑presenza e sull’etica dell’incontro,
una filosofia plasmata dall’attenzione, dalla vulnerabilità e dalla silenziosa profondità dell’Altro.

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